تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
بِما :
الباء حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « الباء » وهو بمعنى « الذي » والجار والمجرور متعلق بيكفرون .
وَراءَهُ :
شبه الجملة : متعلق بصلة الموصول المحذوفة بتقدير : ما هو كائن وراءه أي بما جاء بعده بمعنى بغيره وهو القرآن الكريم . وراءه ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
وَهُوَ الْحَقُّ :
الواو حرف استئناف . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . الحق : خبر المبتدأ « هو » مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والجملة الاسمية « هو الحق » استئنافية لا محل لها من الإعراب .
مُصَدِّقاً :
حال مؤكدة للضمير « هو » أي القرآن الكريم منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره .
لِما :
اللام حرف جر . ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « اللام » والجار والمجرور متعلق بمصدقا .
مَعَهُمْ :
حرف جر و « هم » ضمير متصل مبني على السكون - ضمير الغائبين - في محل جر بحرف الجر « مع » أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل جر بحرف الجر والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور « معهم » متعلق بصلة الموصول المحذوفة التقدير : لما هو موجود معهم أو تكون « مع » ظرف مكان منصوبا على الظرفية المكانية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره متعلقا بفعل محذوف تقديره : وجد وهو مضاف . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون الظاهر في آخره وأصله : قول فحذفت الواو لالتقاء الساكنين : سكون الواو وسكون اللام . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . والمخاطب هو الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم -
اعراب القرآن الكريم — صفحة 202 | بهجت عبد الواحد الشيخلي