عِنْدَ :
ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة في آخره متعلق باتخذتم وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء .
عَهْداً :
مفعول به منصوب باتخذ وعلامة نصبه : الفتحة المنونة - لأنه اسم نكرة - الظاهرة في آخره .
فَلَنْ :
الفاء واقعة - رابطة - في جواب شرط محذوف مقدر . لن : أداة نفي ونصب واستقبال مسبوقة بالفاء الرابطة لجواب الشرط المحذوف .
التقدير : ان اتخذتم عند الله عهد فلن يخلف الله عهده .
يُخْلِفَ :
فعل مضارع منصوب بلن الأداة الناصبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة الظاهرة على الهاء .
عَهْدَهُ :
مفعول به منصوب بيخلف وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
أَمْ :
حرف عطف . . سمي حرفا متصلا لأنه سبق بهمزة استفهام .
تَقُولُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَلَى اللَّهِ :
حرف جر الله لفظ الجلالة : اسم مجرور للتعظيم بحرف الجر « على » وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء والجار والمجرور « على الله » متعلق بالفعل - جملة - تقولون .
أَيَّاماً :
اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به بالفعل - جملة - تقولون .