* *
قَسَتْ :
الفعل ماض وآخره حرف علة الف مقصورة « قسى » حذفت الألف من هذا الفعل هنا بعد اتصاله بتاء التأنيث الساكنة ولالتقاء الساكنين : سكون الألف وسكون التاء .
* *
أَشَدُّ :
هذه الكلمة منعت من الصرف أي من التنوين على الرغم من كونها نكرة غير مضافة أو معرفة بالألف واللام وسبب منعها من الصرف كونها اسم تفضيل وعلى وزن أفعل - .
* * الحرف المشبه بالفعل : أعرب حرف النصب والتوكيد وقيل إنه حرف مشبه بالفعل وأخواته كأن - للتشبيه . . و « لكن » للاستدراك . . و « ليت » للتمني . . و « لعل » للترجي وسميت هذه الأحرف مشبهة لأنها تشبه الفعل في نصبها الأسماء وفي وجود نون الوقاية بينها وبين ياء المتكلم - شأنها في ذلك شأن الأفعال - مثل - انني . . ليتني . . وفي الأفعال : علمني . .
كلمني . . ولأنها جميعا مبنية على الفتح وكذلك الأفعال مبنية وأعني بها الأفعال الماضية وفعل الأمر والفعل المضارع المتصل بنون التوكيد وبعض الضمائر .
* *
يَشَّقَّقُ :
أصله : يتشقق . . حذفت التاء منه اختصارا وتخفيفا فحصل التشديد للشين .
* * يتفجر منه الأنهار : ذكر الفعل « يتفجر » وفاعله « الأنهار » مؤنث لأنه فصل عن فاعله بفاصل « منه » .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 75 ]
أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 75 )
* أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ :
الهمزة : حرف استفهام لا محل له . الفاء زائدة - تزيينية - تطمعون : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل أن : حرف مصدرية ونصب .
يُؤْمِنُوا :
الجملة الفعلية : صلة الحرف المصدري الناصب لا محل لها من الإعراب وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف . التقدير : بايمانهم لكم أو في ايمانهم لكم والجار والمجرور متعلق بتطمعون .
لَكُمْ :
اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر اللام والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور « لكم » متعلق بيؤمنوا .