تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 154

مساهمون:

ص١٥٤
كَذلِكَ :
الكاف : حرف جر . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « الكاف » والجار والمجرور متعلق بالفعل « يحيي » اللام : للبعد والكاف حرف خطاب . أو تكون الكاف اسما بمعنى « مثل » مبنيا على الفتح في محل نصب صفة - نعت - لمصدر - مفعول مطلق - محذوف أو نائب عن المصدر المحذوف . التقدير : مثل ذلك الإحياء يحيي الله الموتى .
يُحْيِ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة الظاهرة على الهاء .
الْمَوْتى :
مفعول به منصوب بيحيي وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر بمعنى : فأحيا الله القتيل فأخبرهم عن القاتل وهذه آية من آيات الله .
وَيُرِيكُمْ آياتِهِ :
معطوفة بالواو على « يحيي » وتعرب مثلها والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به . والميم علامة جمع الذكور . آياته : مفعول به ثان منصوب بالكسرة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه .
لَعَلَّكُمْ :
حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » الذي ينصب الاسم الأول « المبتدأ » ويرفع الاسم الثاني « الخبر » والكاف : ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « لعل » والميم علامة جمع الذكور .
تَعْقِلُونَ :
الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « لعل » وهي فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 154 | بهجت عبد الواحد الشيخلي