قالَ مُوسى :
فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره . موسى : فاعل « قال » مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر والجملة الفعلية « قال موسى » في محل جر بالإضافة .
لِقَوْمِهِ :
اللام حرف جر قوم : اسم مجرور بحرف الجر « اللام » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور « لقومه » متعلق بالفعل « قال » .
إِنَّ اللَّهَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الكسرة الظاهرة على الهاء وجملة « إن الله يأمركم » في محل نصب مفعول به بقال - مقول القول -
يَأْمُرُكُمْ :
الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « إن » يأمر : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والكاف : ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .
أَنْ تَذْبَحُوا :
حرف مصدري ونصب . تذبحوا : فعل مضارع منصوب بالحرف المصدري « أن » وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .
الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « تذبحوا . . » صلة الحرف المصدري « أن » لا محل لها من الإعراب و « أن » المصدرية وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : يأمركم بذبح والجار والمجرور « بذبح » متعلق بيأمر .
بَقَرَةً :
مفعول به منصوب بتذبحوا وعلامة نصبه : الفتحة المنونة « لأنه اسم نكرة » الظاهرة في آخره .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .