تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 125

مساهمون:

ص١٢٥
السكون في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور « من بقلها » متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » التقدير : حال كونه من بقلها . ويجوز أن يكون الجار والمجرور « من بقلها » متعلقا بالفعل « يخرج » لأنه بدل من الجملة المسبوقة بالجار والمجرور « مما تنبت الأرض » .
وَقِثَّائِها :
الواو حرف عطف : قثائها : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجار والمجرور « من قثائها » معطوف على مثيله « من بقلها » .
وَفُومِها :
الواو : عاطفة . فوم : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور « من فومها » متعلق بتنبت .
وَعَدَسِها :
الواو حرف عطف عدس : اسم معطوف على « بقلها » مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره : الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
وَبَصَلِها :
الواو عاطفة . بصل : اسم معطوف على « بقلها » مجرور مثله بحرف الجر « من » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على « موسى » .
أَ تَسْتَبْدِلُونَ :
الهمزة همزة تعجب بلفظ استفهام . والجملة الفعلية بعده : في محل نصب مفعول به بالفعل « قال » مقول القول . تستبدلون : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 125 | بهجت عبد الواحد الشيخلي