الْمَنَّ وَالسَّلْوى :
مفعول به منصوب بأنزل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره . الواو : حرف عطف . السلوى : اسم معطوف على « المن » منصوب مثله بالفعل « أنزل » وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر .
* *
الْمَنَّ وَالسَّلْوى :
يذكرهم الله سبحانه يذكر السبعين رجلا من بني يعقوب الذين أحرقتهم الصاعقة بما تفضل سبحانه عليهم من المن والسلوى لانقاذهم من الهلاك . المن : هو مادة حلوة المذاق تفرزه بعض الأشجار . . و « السلوى » هو الطير المعروف بالسماني ليأكلوه مع المادة الحلوة كالعسل التي تنزل من السماء مع الندى على بعض الأشجار .
كُلُوا مِنْ :
الجملة الفعلية : في محل نصب مفعول به بفعل محذوف اختصارا معطوف على « أنزلنا » بتقدير : وقلنا : كلوا . . وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة : من : حرف جر زائد للتبعيض .
طَيِّباتِ :
اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد التبعيضي « من » منصوب محلا على أنه مفعول « كلوا » ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور « من طيبات » بالمفعول به المحذوف لكلوا . . التقدير : كلوا بعضا من طيبات .
ما رَزَقْناكُمْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
رزق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم سبحانه للتعظيم والتوقير و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف : ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .
والجملة الفعلية « رزقناكم » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
وَما ظَلَمُونا :
الواو : حرف استئناف . ما : نافية لا عمل لها . ظلمونا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب مفعول به بالفعل « ظلم » .