* *
تَنْظُرُونَ :
بمعنى : ترونه . . وحذف المفعول به اختصارا لأن ما قبله دال عليه بمعنى : وأنتم ترون ذلك أي نزول النار المهلكة من السماء معاينة .
* *
الصَّاعِقَةُ :
هي النازلة من الرعد والجمع هو « الصواعق » ولا تصيب شيئا إلا دكته وأحرقته . . وقيل : هي نار تسقط من السماء في رعد شديد ومنه القول صعقتهم السماء تصعقهم صعقا : بمعنى : ألقت عليهم الصاعقة ويقال صعق الرجل صعقة : أي غشي عليه وقوله تعالى في سورة « الزمر » فصعق من في السماوات ومن في الأرض بمعنى : ماتوا أي خروا ميتين أو مغشيا عليهم ومن معاني هذا الفعل « صعق » المبني للمجهول والفعل المبني للمعلوم « صعق » : غشي عليه وذهب عقله من صوت يسمعه كالهدة الشديدة فهو صعق - اسم مفعول - فعل بمعنى مفعول - وعن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول : سبحان من يسبح الرعد بحمده . . وإذا اشتد الرعد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : اللهم لا تقتلنا بفضلك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك . وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن اليهود سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الرعد ما هو ؟ فقال : ملك من الملائكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب - صدق رسول الله . ومن بدع - جمع بدعة - بعضهم : الرعد صعقات الملائكة والبرق زفرات أفئدتهم والمطر بكاؤهم . و « السحاب » بفتح السين جمع « سحابة » والسحابة التي ركب بعضها بعضا تسمى « الربابة » وجمعها : رباب . . وبها سميت المرأة « الرباب » .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 56 ]
ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 56 )
ثُمَّ بَعَثْناكُمْ :
حرف عطف . بعث : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم للتعظيم والتفخيم و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .
مِنْ بَعْدِ :
حرف جر : بعد : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره : الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور « من بعد » متعلق ببعثناكم . والاسم « بعد » مضاف .
مَوْتِكُمْ :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور .
لَعَلَّكُمْ :
حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » ينصب الأول - اسمها - ويرفع الثاني ويسمى خبرها والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « لعل » والميم علامة جمع الذكور .