قدم إليه من مكة بعد غزوة بدر بحجة ابنه الأسير الذي أسره المسلمون وجاء ليفديه بالمال ، فأخبره النبي صلى اللّه عليه وسلم بشرطه مع صفوان بن أمية وهو أن يقتل النبي صلى اللّه عليه وسلم على أن يعول صفوان أولاده ويقضى دينه ، ففزع عمير وأعلن الشهادتين ، ثم قال : هذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان « 1 » . . . ، وأقر أن هذا لم يكن إلا الوحي للنبي صلى اللّه عليه وسلم من السماء . . . ، ولقد قال عن طلحة بن عبيد اللّه " من سره أن ينظر إلى رجل يمضى على الأرض وقد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة " « 2 » وبالفعل فلقد كان من المطالبين بالثأر لدم عثمان رضى اللّه عنه مع جنود معاوية ولكنه ينسحب حين يستمع إلى كلمات الإمام على الذي كان يرى تأجيل ذلك والتروي لتفرق الجناة وحقنا لدماء المسلمين وعند ذلك يرميه مروان ابن الحكم بسهم يؤدي بحياته وتصدق فيه نبوءة الرسول صلى اللّه عليه وسلم « 3 » . . . ، ولقد قال صلى اللّه عليه وسلم ذات يوم " من يبسط رداءه حتى يفرغ من حديثي ثم يقبضه إليه فلا ينسى شيئا سمعه منى " فبسط أبو هريرة ثوبه ثم ضمه إليه " يقول أبو هريرة فو اللّه ما كنت نسيت شيئا سمعته منه وروى الكثير من الأحاديث . . . ، ولقد قال صلى اللّه عليه وسلم " رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له ، لو أقسم على اللّه لأبره ، منهم البراء بن مالك " « 4 » . . . ، وحين التحمت الجيوش اقترب منه أحد الصحابة في موقعة تستر ضد الفرس وبعد أن صرع البراء وحده مائة مبارز من الفرس ، قال له الصحابي : أتذكر يا براء قول الرسول عنك ، ثم طلب منه أن يقسم على ربه ، فرفع البراء ذراعيه إلى السماء قائلا " اللهم امنحنا أكتافهم ، اللهم اهزمهم ، وانصرنا عليهم ، والحقنى اليوم بنبيك " واندفع يقاتل في شجاعة واستبسال لا نظير له ، ولقد استجاب اللّه دعوته فكان النصر وكانت الشهادة للبراء بن مالك رضى اللّه عنه . . ، وحين أسر العباس بن عبد المطلب رضى اللّه عنه قبل إسلامه ، وطلب منه النبي صلى اللّه عليه وسلم أن يفدى نفسه بالمال ، فقال : من أين وقد تركتني فقير قريش فقال صلى اللّه عليه وسلم : وأين المال الذي دفعته لأم الفضل ، وهي زوجته ولقد أخبره صلى اللّه عليه وسلم بقوله لها : إن قتلت تركتك غنية ما بقيت ، فقال أشهد أن الذي تقوله قد كان ، وما اطلع عليه
هامش
( 1 ) انظر معجزات النبي صلى اللّه عليه وسلم - أحمد رجب محمد - مطبعة محمد صحيح .
( 2 ) رجال حول الرسول - في الحديث طلحة والزبير رضى اللّه عنهما . . ، .
( 3 ) نفس المرجع السابق .
( 4 ) انظر الحديث عن البراء بن مالك - بنفس المرجع السابق .