ولقد روى هذا الحديث أيضا الإمام مالك بن عباس وفيه قول الرسول صلى اللّه عليه وسلم " ورأيت النار فلم أرى كاليوم منظر قط ، ورأيت أكثر أهلها النساء ، قالوا لم يا رسول اللّه قال لكفرهن ، قيل أيكفرن باللّه قال ويكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط " « 1 » .
وفي حديث آخر رواه أحمد عن أسماء بنت أبي بكر وزاد فيه " وقد أريتكم تفتنون في قبوركم يسأل أحدكم ما كنت تقول ، وما كنت تعبد فإن قال لا أدرى رأيت الناس يقولون شيئا فقلته ، ويصنعون شيئا فصنعته ، قيل له أجل على الشك عشت وعليه مت هذا مقعدك من النار . . ، وإن قال أشهد أن لا إله إلا اللّه وأن محمدا رسول اللّه قيل على اليقين عشت وعليه مت هذا مقعدك من الجنة " « 2 » .
وكما أشرنا سابقا أن النبي صلى اللّه عليه وسلم رأى في رحلة الإسراء والمعراج أيضا جزاء المتكاسل عن الصلاة حيث ترضخ رأسه بالحجارة . . ، وجزاء الزناة وحيث يرفعهم لفح النار ويخفضهم . . ، وغير ذلك من المشاهد التي تثبت لنا أن وعد اللّه حق فالتأمل والفطرة إثبات للكثير من الإعجازات وكذلك الاكتشافات العلمية ، ونبوءات الرسول صلى اللّه عليه وسلم ، وما يشهده البشر من مشاهد للعبرة والتذكرة كأقراص العسل وسعف النخل حيث يقرأ المتأمل بوضوح كلمة التوحيد ، وثبوت عالم الملائكة ، وعالم الجن ، وتحقق رؤيا المؤمن وتحذير اللّه تعالى للعصاة بالمواقف والتبليغ والرؤى ، لقد أقسمت لي إحدى النساء أن معاملتها لزوجها المصلى كانت لا ترضى اللّه وكانت تمنع الماعون عن الناس ، فرأت من يأمرها بالإحسان إلى الزوج والانتهاء عن تلك الخصلة . . ، ولقد سمع سارية قول عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه وهو على المنبر " يا سارية الجبل " أي أجعل الجبل من خلفك وأنت تقاتل العدو " . . ، وهناك كرامات الصالحين وغير ذلك من آيات اللّه التي يريها لعباده في كل حين ، فالحمد للّه أنه يرينا آياته فنعرفها . . ، والحمد للّه أن لنا ربا هدانا للإيمان وإلى طريق الهدى . . ، وإلى طريق القرآن الملئ بالإعجازات . . ،
هامش
( 1 ) جزء من الحديث عن الإمام مالك رقم 399 في كتاب النداء على الصلاة .
( 2 ) جزء من الحديث الذي رواه أحمد عن أسماء بنت أبي بكر تحت رقم 25752 .