* المجموعة الأولى من المقطع الثاني وهي الآيات ( 7 - 16 ) 5073
تفسير الآيات ( 7 - 12 ) 5073
كلمة في السياق حول بعض حكم إنزال القرآن 5075
تفسير آية شرع لكم من الدين ما وصّى به . . وكلمة في أنها تلخيص لمضمون الشريعة 5075
تفسير الآيات ( 14 - 16 ) 5076
كلمة في سياق المجموعة الأولى حول صلتها بالمقطع الأول ومضمونها الرئيسي 5077
* المجموعة الثانية من المقطع الثاني وهي الآيات ( 17 - 35 ) 5078
- تفسير الفقرة الأولى من المجموعة الثانية وهي الآيتان ( 17 ، 18 ) 5078
كلمة في سياق الفقرة الأولى حول صلتها بما سبقها وبالمحور 5079
- تفسير الفقرة الثانية من المجموعة الثانية وهي الآيات ( 19 - 24 ) 5080
كلمة في سياق الآيتين ( 19 ، 20 ) حول الصلة بين الفقرتين الأولى والثانية 5080
مناقشة قضية السير في شرع غير شرع اللّه بمناسبة الآيات ( 21 - 23 ) 5081
مناقشة قضية اتهام الرسول صلّى اللّه عليه وسلم بالكذب على اللّه بمناسبة الآية ( 24 ) 5082
كلمة في السياق حول الربط بين الفقرات الثلاثة للمجموعة الثانية 5083
- تفسير الفقرة الثالثة من المجموعة الثانية وهي الآيات ( 25 - 27 ) 5083
- تفسير الفقرة الرابعة من المجموعة الثانية وهي الآيات ( 28 - 35 ) 5085
تفسير الآية ( 28 ) وكلمة حول علاقتها بالآية ( 27 ) والربط بين فقرات المجموعة الثانية 5085
تفسير الآيات ( 29 - 31 ) 5086
نقل : عن الألوسي حول قوله تعالى وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم . . 5086
كلمة في سياق الآيات ( 29 - 31 ) حول خدمة هذه الآيات للسياق 5087
تفسير الآيات ( 32 - 35 ) وكلمة في سياقها حول علاقتها بما قبلها وبالسياق 5088
إبراز الصلة بنى المجموعتين الأولى والثانية من المقطع الثاني 5088
صفات جماعة المسلمين وخصائصها التي يجب أن تتحلى بها 5089
* المجموعة الثالثة من المقطع الثاني وهي الآيات ( 36 - 51 ) 5089
تفسير الفقرة الأولى من المجموعة الثالثة وهي الآيات ( 36 - 43 ) 5089
نقول : 5091
1 - كلام صاحب الظلال عن الشورى كصفة من أهم صفات الجماعة المسلمة 5091
2 - كلام الألوسي وصاحب الظلال عن الشورى بمناسبة آية وأمرهم شورى بينهم . . 5091
3 - نقل عن صاحب الظلال بمناسبة آية والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون 5093
كلمة في السياق حول علاقة الفقرتين الأولى والثانية من المجموعة الثالثة ببعضهما البعض 5094
تفسير الفقرة الثانية من المجموعة الثالثة وهي الآيات ( 44 - 46 ) 5095
كلمة في سياق الفقرة الثانية حول التشابه بين بدايتها ونهايتها 5095
الأساس في التفسير — صفحة 5483
مساهمون: سعيد حوى
ص٥٤٨٣