جعل مع اللّه إلها آخر ، ومن قتل نفسا بغير نفس ، فتطوى عليهم فتقذفهم في غمرات جهنم » ) .
7 - [ كلام ابن كثير عن حجم الجنة والنار بمناسبة آية يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ . .
]
بمناسبة قوله تعالى
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ
قال ابن كثير : ( روى البخاري عند تفسير هذه الآية : عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال « يلقى في النار وتقول هل من مزيد ؟ حتى يضع قدمه فيها فتقول قط » وروى الإمام أحمد عن أنس رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد ؟ حتى يضع رب العزة قدمه فيها فينزوي بعضها إلى بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ، ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ اللّه لها خلقا آخر فيسكنهم اللّه تعالى في فضول الجنة » ثم رواه مسلم من حديث قتادة بنحوه ، ورواه أبان العطار وسليمان التيمي عن قتادة بنحوه ( حديث آخر ) قال البخاري عن أبي هريرة رضي اللّه عنه - رفعه وأكثر ما كان يوقفه أبو سفيان - : يقال لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد ؟ فيضع الرب تبارك وتعالى قدمه فتقول : قط قط .
( طريق أخرى ) روى البخاري عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم « تحاجت الجنة والنار فقالت النار أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين ، وقالت الجنة : ما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم قال اللّه عزّ وجل للجنة : أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي ، وقال للنار : إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملؤها ، فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع رجله فيها فتقول : قط قط فهنالك تمتلئ وينزوي بعضها إلى بعض ولا يظلم اللّه عزّ وجل من خلقه أحدا ، وأما الجنة فإن اللّه عزّ وجل ينشئ لها خلقا آخر ) .
8 - [ تفسير ابن كثير لكلمة « الأواب الحفيظ » في الآية ( 32 ) ]
بمناسبة قوله تعالى
هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ
قال ابن كثير :
( وقال عبيد بن عمير : الأواب الحفيظ الذي لا يجلس مجلسا فيقوم حتى يستغفر اللّه عزّ وجل ) .
9 - [ كلام ابن كثير عن نعيم الجنة بمناسبة آية لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها . .
]
بمناسبة قوله تعالى
لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَلَدَيْنا مَزِيدٌ
قال ابن كثير :
( وفي الحديث عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال : إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال له : « إنك لتشتهي الطير في الجنة فيخر بين يديك مشويا » وروى الإمام أحمد عن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال : إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة » ورواه الترمذي