التأويلات جاز أن يكون له ذنب فأمره بالاستغفار ، ولكننا لا نعلمه ، غير أن ذنب الأنبياء ترك الأفضل دون مباشرة القبيح ، وذنوبنا مباشرة القبائح من الصغائر والكبائر ) .
وقال ابن كثير : ( وفي الصحيح أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كان يقول « اللهم اغفر لي خطيئتي ، وجهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلم به مني ، اللهم اغفر لي هزلي ، وجدي ، وخطئي ، وعمدي ، وكل ذلك عندي » . وفي الصحيح أنه كان يقول في آخر الصلاة « اللهم اغفر لي ما قدّمت وما أخّرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أسرفت ، وما أنت أعلم به مني ، أنت إلهي لا إله إلا أنت » وفي الصحيح أنه قال :
« يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أستغفر اللّه وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة » وروى الإمام أحمد عن عاصم الأحول قال : سمعت عبد اللّه بن سرخس قال : أتيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فأكلت معه من طعامه فقلت غفر اللّه لك يا رسول اللّه ، فقال صلّى اللّه عليه وسلم « ولك » فقلت : أستغفر لك . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « نعم ولكم » وقرأ
وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ
ثم نظرت إلى بعض كتفه الأيمن - أو كتفه الأيسر شعبة الذي شك - فإذا هو كهيئة الجمع عليه الثآليل ، ورواه مسلم والترمذي والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم من طرق عن عاصم الأحول به ، وفي الحديث الآخر الذي رواه أبو يعلى عن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « عليكم بلا إله إلا اللّه والاستغفار ، فأكثروا منهما فإن إبليس قال : إنما أهلكت الناس بالذنوب ، وأهلكوني بلا إله إلا اللّه والاستغفار ، فلما رأيت ذلك أهلكتهم بالأهواء فهم يحسبون أنهم مهتدون » وفي الأثر المروي « قال إبليس : وعزّتك وجلالك لا أزال أغويهم ما دامت أرواحهم في أجسادهم . فقال اللّه عزّ وجل : وعزّتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني » والأحاديث في فضل الاستغفار كثيرة جدا » ) .
9 - [ كلام ابن كثير عن الإفساد في الأرض وقطع الأرحام بمناسبة الآيتين ( 22 ، 23 ) ]
بمناسبة قوله تعالى :
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ * أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ
قال ابن كثير : ( هذا نهي عن الإفساد في الأرض عموما ، وعن قطع الأرحام خصوصا بل قد أمر اللّه تعالى بالإصلاح في الأرض ، وصلة الأرحام هو الإحسان إلى الأقارب في المقال والأفعال وبذل الأموال ، وقد وردت الأحاديث الصحاح والحسان بذلك عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من طرق عديدة ووجوه كثيرة ، روى البخاري عن أبي هريرة رضي اللّه عنه عن النبي