ابن كثير : ( وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « ليس على أهل لا إله إلا اللّه وحشة في قبورهم ولا في نشورهم ، وكأني بأهل لا إله إلا اللّه ينفضون التراب عن رؤوسهم ، ويقولون الحمد للّه الذي أذهب عنا الحزن » رواه ابن أبي حاتم من حديثه .
وروى الطبراني عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه تعالى عليه وآله وسلم : « ليس على أهل لا إله إلا اللّه وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور ، وكأني انظر إليهم عند الصيحة ينفضون رؤوسهم من التراب يقولون الحمد للّه الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور » قال ابن عباس رضي اللّه عنهما وغيره :
غفر لهم الكثير من السيئات وشكر لهم اليسير من الحسنات ) .
5 - [ اختلاف المفسرين في العمر الذي يؤنب عليه الإنسان إذا لم يسلم بمناسبة الآية ( 37 ) ]
اختلف المفسرون في العمر الذي يؤنب عليه الإنسان إذا لم يسلم في قوله تعالى :
أَ وَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ
قال النسفي - وهو الذي اخترناه - : وهو متناول لكل عمر تمكّن فيه المكلف من إصلاح شأنه وإن قصر ، إلا أن التوبيخ في المتطاول أعظم ، وقد أخرج البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أعذر اللّه عزّ وجل إلى امرئ أخر عمره حتى بلغ ستين سنة » وبعد تحقيق حول هذا الحديث وتأكيد لصحته . قال ابن كثير :
( ولما كان هذا هو العمر الذي يعذر اللّه تعالى إلى عباده به ، ويزيح به عنهم العلل ، كان هو الغالب على أعمار هذه الأمة ، كما ورد بذلك الحديث ، قال الحسن بن عرفة رحمه اللّه حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك » وهكذا رواه الترمذي وابن ماجة جميعا في كتاب الزهد عن الحسن بن عرفة به ثم قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . وهذا عجب من الترمذي فإنه قد رواه أبو بكر بن أبي الدنيا من وجه آخر وطريق أخرى عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك » وقد رواه الترمذي في كتاب الزهد أيضا ثم قال : هذا حديث حسن غريب من حديث أبي صالح عن أبي هريرة رضي اللّه عنه وقد روي من غير وجه عنه هذا نصه بحروفه في الموضعين واللّه أعلم . وقال الحافظ أبو يعلى عن أبي موسى الأنصاري عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول