بالضرورة ، فهو مجمع عليه ، ومنكره كافر ، وقد دأب الزنادقة والملاحدة خلال العصور على محاولة التشكيك فيه ؛ لفتح الطريق أمام نبوات كاذبة ، رأينا نموذجا عنها في دعوة الكذاب الأشر غلام أحمد القادياني . وقد ذكر ابن كثير عند هذه الآية أحاديث تؤكد موضوع ختم النبوة . قال :
( فهذه الآية نص في أنه لا نبيّ بعده صلّى اللّه عليه وسلم فلا رسول بالطريق الأولى والأحرى ؛ لأن مقام الرسالة أخصّ من مقام النبوة ، فإنّ كلّ رسول نبيّ ، ولا ينعكس ، وبذلك وردت الأحاديث المتواترة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من حديث جماعة من الصحابة رضي اللّه عنهم . روى الإمام أحمد عن أبي بن كعب رضي اللّه عنه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأكملها ، وترك فيها موضع لبنة لم يضعها ، فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ، ويقولون : لو تمّ موضع هذه اللبنة ؟ فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة » . ورواه الترمذي وقال حسن صحيح .
( حديث آخر ) روى الإمام أحمد عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي » . قال فشق ذلك على الناس . فقال : « ولكن المبشّرات » قالوا : يا رسول اللّه وما المبشرات ؟ قال : « رؤيا الرجل المسلم ، وهي جزء من أجزاء النبوة » وهكذا رواه الترمذي وقال صحيح غريب .
( حديث آخر ) روى أبو داود الطيالسي عن جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنه قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بني دارا فأكملها وأحسنها ، إلا موضع لبنة ، فكان من دخلها فنظر إليها قال : ما أحسنها إلا موضع هذه اللبنة ، فأنا موضع اللبنة ، ختم بي الأنبياء عليهم الصلاة والسلام » . ورواه البخاري ومسلم والترمذي وقال الترمذي : صحيح غريب من هذا الوجه .
( حديث آخر ) روى الإمام أحمد عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « مثلي ومثل النبيين كمثل رجل بنى دارا فأتمها ، إلا لبنة واحدة ، فجئت أنا فأتممت تلك اللبنة » . انفرد به مسلم .
( حديث آخر ) روى الإمام أحمد عن أبي الطفيل رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « لا نبوة بعدي إلا المبشرات » قيل : وما المبشرات يا رسول اللّه ؟ قال :
« الرؤيا الحسنة - أو قال - الصالحة » .
الأساس في التفسير — صفحة 4445
مساهمون: سعيد حوى
ص٤٤٤٥