تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأساس في التفسير — صفحة 3271

مساهمون:

ص٣٢٧١
شَيْئاً فَرِيًّا
أمرا عظيما
يا أُخْتَ هارُونَ
أي : شبيهة هارون في العبادة
ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا
أي أنت من بيت طيب طاهر معروف بالصلاح والعبادة والزهادة ، فكيف صدر هذا منك قال علي بن أبي طلحة قيل لها :
يا أُخْتَ هارُونَ
أي أخي موسى وكانت من نسله . كما يقال للتميمي يا أخا تميم . وللمضري يا أخا مضر » . أقول : ولم يزل النصارى يشوّشون على قوله تعالى :
يا أُخْتَ هارُونَ .
وفي ذلك يروي الإمام أحمد والترمذي ومسلم والنسائي عن المغيرة بن شعبة قال : « بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى نجران فقالوا : أرأيت ما تقرءون
يا أُخْتَ هارُونَ
وموسى قبل عيسى بكذا وكذا ؟ قال : فرجعت فذكرت ذلك لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقال : « ألا أخبرتهم أنهم يسمّون بالأنبياء والصالحين قبلهم » . وكلام الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم يحتمل أن لها أخا اسمه هارون ، ويحتمل أنهم سموها بذلك لقبا .

9 - [ تعليق النسفي على ما أمرت به مريم عليها السلام من القول ]

قال النسفي تعليقا على ما أمرت به مريم من القول :
فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا
: وإنما أمرت أن تنذر السكوت لأن عيسى عليه السلام يكفيها الكلام بما يبرئ به ساحتها ، ولئلا تجادل السفهاء ، وفيه دليل على أن السكوت عن السفيه واجب ، وما قدع سفيه بمثل الإعراض ولا أطلق عنانه بمثل العراض .

10 - [ حديث حول الإيمان بأن عيسى عبد اللّه ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ]

في الحديث الصحيح المتفق على صحته عن عبادة بن الصامت رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من شهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وأن عيسى عبد اللّه ورسوله ، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ، وأنّ الجنة حق ، والنار حق ، أدخله اللّه الجنة على ما كان من العمل » .

11 - [ ما قيل بمناسبة قوله تعالى وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ

] عند قوله تعالى :
وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ
يذكر ابن كثير ما رواه ابن جرير عن وهيب بن الورد مولى مخزوم قال : « لقى عالم عالما هو فوقه في العلم فقال له : يرحمك اللّه ما الذي أعلن من عملي ؟ قال : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فإنه دين اللّه الذي بعث به أنبياءه إلى عباده » وقد قال العلماء في قوله اللّه تعالى
وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ
أن بركته هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أينما كان .

12 - [ كلام ابن كثير بمناسبة آية فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ

] بمناسبة قوله تعالى :
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ
قال ابن كثير : ( أي
الأساس في التفسير — صفحة 3271 | سعيد حوى