بداية القسم بالنصر والرعاية ، وجاءت هذه الفقرة لتبين أن الابتلاء نفسه في حق المؤمن رعاية ونصرة . ولنتحدث عن صلة ما يمر معنا بسورة البقرة :
أقول : إن قوله تعالى
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ * وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ * وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ * أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
أقول : إن هذه المجموعة وثيقة الصلة بمقدمة سورة البقرة التي فيها : الذين
يُقِيمُونَ الصَّلاةَ
والتي فيها
أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ
وإذن فهذه المجموعة من امتدادات معاني مقدمة سورة البقرة في السورة ، فلنلاحظ الآن ما يلي : بدأت المجموعة بالأمر بالاستعانة بالصبر والصلاة ، ثم جاء قوله تعالى :
وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ
وجاءت الفقرة الأولى في هذا المقطع الثالث في تفصيل هذا :
وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً . . . .
وبعد تلك الآية من سورة البقرة جاء قوله تعالى :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ .
والملاحظ أن هذه الفقرة التي مرت معنا كان فيها حديث عن حكمة الابتلاء والإملاء والآن تأتي فقرة تتحدث عن البخل والبخلاء ، وصلة ذلك بمقدمة سورة البقرة
وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
واضحة ، أليس في ذلك نوع دليل على أن محور سورة آل عمران هو مقدمة سورة البقرة ، وأنها تفصل فيما هو كالامتداد لهذه المقدمة في سورة البقرة ! وكل ذلك دون أن يكون على حساب السياق الخاص لسورة آل عمران . إن سورة آل عمران تفصل في مقدمة سورة البقرة ، وهي في كل مرحلة تشد لنا معنى من امتدادات المقدمة وتفصل في الجميع .
الفقرة الثالثة في المقطع الثالث
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 180 ]
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 180 )