اللهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيّبةً كَشَجَرَةٍ طَيّبَةٍ أصلُهَا ثَابِتٌ وفَرْعُهَا فِي السَّماء » .
إنّ أبرز مصداق للكلمة الطيبة هو كلمة ( لا إله إلا الله ) فمثّلها الله بالشجرة الطيبة الخضراء دائماً .
وقد يمثل القرآن بالحيوانات ونموذج ذلك ما جاء في الآية 26 من سورة البقرة : « إنَّ اللهَ لا يَسْتَحِي أنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا . . . » فمثّل هنا بحيوان صغير ، كما مثل في سورة العنكبوت الآية 41 بالعنكبوت .
وقد يمثل القرآن بإنسان كما فعل في الآية 171 من سورة البقرة : « وَمَثَلُ الّذينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الذي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إلّا دُعاءً وندَاءً صُمٌ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ » .
مثل الله تعالى الرسول صلى الله عليه وآله في الآية بالراعي والكفار بالحيوانات التي يرعاها الراعي .
إنّ أهم سبب لتنوع أمثال القرآن هو تبسيط الفهم وتعميقه عند المخاطبين الأوائل للقران وهم العرب الأميون في عهد الجاهلية وكذا المسلمون فإنهم باستثناء عدد قليل منهم كانوا أميين وما كانوا يتمتعون بحظ وافر من الفهم والتعقل .
وما كان بالامكان تفهيمهم المفاهيم القرآنية الا بهذا الأسلوب وبآلية التمثيل التي تجسد المفاهيم القرآنية الرفيعة .
على الجميع وبخاصة العلماء والفقهاء والخطباء و . . ان ينتهجوا منهج القرآن هذا ، ليسهلوا على المخاطب إدراك المفاهيم ويؤثروا في نفسه ويجذبوه نحوها . إنَّ القرآن الذي هو من تجليات الجمال الإلهي هو بنفسه مظهر للجمال الكلامي . وعلى هذا ينبغي اتباع القرآن في تسهيل الكلام وتنميقه ، ونحن نعدُّ هذا أصلًا قيمياً .
أولئك الذين تحضى كتابتهم بالتعقيد وصعوبة الفهم ويعدون استخدام أسلوب التسهيل في الكتابة علامة على قلة العلم ، هم في الحقيقة انتهجوا منهجاً عكس المنهج الذي سلكه القرآن . « 1 » نأمل من الجيل الشاب للحوزة العلمية وطلاب الجامعة ان يعدوا سهولة البيان فناً
هامش
( 1 ) يقول الله في الآية 4 من سورة إبراهيم ( وَمَا أرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إلَّا بِلسَانٍ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ) كما قال الرسول صلى الله عليه وآله مراراً : « أمرنا ان نكلم الناس على قدر عقولهم » بحار الأنوار 1 : 85 .