وأخرج ابن أبي حاتم ، والفريابي ، والطبراني ، عن عدي بن ثابت ، عن رجل من الأنصار ، قال : « توفي أبو قيس بن الأسلت ، وكان من صالحي الأنصار ، فخطب ابنه قيس امرأته ، فقالت : إنما أعدّك ولدا ، فأنت من صالحي قومك ، فأتت النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، فأخبرته ، فقال : ارجعي إلى بيتك ، فنزلت هذه الآية :
وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ
( النساء : 22 )
فهاتان الآيتان نزلتا لسبب واحد ، وهو خطبة قيس بن الأسلف من امرأة أبيه .
6 -
ما أخرجه ابن جرير من طرق عن الحسن : أن رجلا من الأنصار لطم امرأته ، فجاءت تلتمس القصاص ، فجعل النبي صلّى اللّه عليه وسلم بينهما القصاص ، فنزلت :
وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ
( سورة طه : 114 ) ونزلت :
الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَبِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ
( سورة النّساء : 34 )
فهاتان الآيتان نزلتا لسبب واحد ، وهو لطم أحد الأنصار لزوجته .
7 -
ما أخرجه الواحدي عن عكرمة ، عن ابن عباس : « أن رجلا أنى النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وقال : إني إذا أكلت هذا اللحم انتشرت إلى النساء ، وإني حرمت عليّ اللحم ، فنزلت :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ
( المائدة : 87 )