قال مقاتل : إن رؤوس اليهود كعب وعدي والنعمان وأبو رافع وأبو ياسر وابن صوريا ، عمدوا إلى مؤمنهم عبد اللّه بن سلام وأصحابه ، فآذوهم لإسلامهم ، فأنزل اللّه تعالى هذه الآية « 1 » .
الآية : 113 - قوله تعالى :
* لَيْسُوا سَواءً
.
قال ابن عباس ومقاتل : لما أسلم عبد اللّه بن سلام وثعلبة بن سعنة وأسيد بن سعنة وأسد بن عبيد ومن أسلم من اليهود ، قالت أحبار اليهود : ما آمن لمحمد إلا شرارنا ، ولو كانوا من خيارنا لما تركوا دين آبائهم . وقالوا لهم : لقد خنتم حين استبدلتم بدينكم دينا غيره ، فأنزل اللّه تعالى :
* لَيْسُوا سَواءً
« 2 » الآية .
وقال ابن مسعود : نزلت الآية في صلاة العتمة « 3 » ، يصليها المسلمون ، ومن سواهم من أهل الكتاب لا يصليها « 4 » .
عن ابن مسعود قال : أخّر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ليلة صلاة العشاء ، ثم خرج إلى المسجد ، فإذا الناس ينتظرون الصلاة ، فقال : « إنه ليس من أهل الأديان أحد يذكر اللّه في هذه الساعة غيركم » . قال : فأنزلت هذه الآيات :
* لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ
إلى قوله :
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ
( 115 ) [ سورة آل عمران ، الآية : 115 ] « 5 » .
الآية : 118 - قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ
.
قال ابن عباس ومجاهد : نزلت في قوم من المؤمنين ، كانوا يصافون المنافقين ، ويواصلون رجالا من اليهود ، لما كان بينهم من القرابة والصداقة والحلف والجوار والرضاع ، فأنزل اللّه تعالى هذه الآية ينهاهم عن مباطنتهم ، خوف الفتنة منهم عليهم « 6 » .
هامش
( 1 ) النيسابوري 101 ، الدر المنثور ، ج 2 / 63 .
( 2 ) النيسابوري ، 101 - 102 ، والسيوطي 56 ، وتفسير الطبري ، ج 4 / 35 .
( 3 ) العتمة : ظلمة الليل ، والمراد : صلاة العشاء .
( 4 ) أسباب النزول للسيوطي 56 .
( 5 ) زاد المسير ، ج 1 / 442 .
( 6 ) زاد المسير ، ج 1 / 446 .