الآية : 88 - قوله تعالى :
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً
( 88 ) .
أخرج ابن إسحاق وابن جرير من طريق سعيد أو عكرمة عن ابن عباس قال : أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم سلام بن مشكم في عامّة يهود سمّاهم ، فقالوا : كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا ؟ وإنّ هذا الذي جئت به لا نراه متناسقا كما تناسق التوراة ؟ فأنزل علينا كتابا نعرفه ، وإلّا جئناك بمثل ما تأتي به ؛ فأنزل اللّه تعالى :
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً
( 88 ) « 1 » ! ! ! .
الآية : 90 - قوله تعالى :
وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً
( 90 ) .
روى عكرمة ، عن ابن عباس « 2 » : أن عتبة ، وشيبة ، وأبا سفيان ، والنضر بن الحارث ، وأبا البختري ، والوليد بن المغيرة ، وأبا جهل ، وعبد اللّه بن أبي أمية ، وأمية بن خلف ، ورؤساء قريش ، اجتمعوا على ظهر الكعبة ، فقال بعضهم لبعض :
ابعثوا إلى محمد وكلموه وخاصموه حتى تعذروا به ، فبعثوا إليه أن أشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك ، فجاءهم سريعا ، وهو يظن أنه بدا في أمره بداء ، وكان عليهم حريصا ، يحب رشدهم ويعز عليه تعنتهم ، حتى جلس إليهم ، فقالوا : يا محمد ، إنا واللّه لا نعلم رجلا من العرب أدخل على قومه ما أدخلت على قومك ، لقد شتمت الآباء ، وعبت الدين ، وسفهت الأحلام ، وشتمت الآلهة ، وفرقت الجماعة ، وما بقي أمر قبيح إلا وقد جئته فيما بيننا وبينك ، فإن كنت أن ما جئت به لتطلب به مالا جعلنا لك من أموالنا ما تكون به أكثرنا مالا ، وإن كنت إنما تطلب الشرف فينا سوّدناك علينا ، وإن كنت تريد ملكا ملكناك علينا ، وإن كان هذا الرئيّ الذي يأتيك تراه قد غلب عليك - وكانوا يسمون التابع من الجن الرئي - بذلنا أموالنا في طلب الطب لك حتى نبرئك منه أو نعذر فيك . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ما بي ما تقولون ، ما جئتكم بما جئتكم به لطلب أموالكم ، ولا للشرف فيكم ، ولا الملك عليكم ، ولكن اللّه عزّ وجلّ بعثني إليكم
هامش
( 1 ) السيوطي 173 ، وتفسير الطبري ، ج 15 / 106 - 107 .
( 2 ) النيسابوري 247 .