تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
نتّخذ ؟ فقال : « 1 » لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مؤمنة تعين أحدكم على دينه . « 2 » وفي تفسير القمّي عن الباقر - عليه السلام - قال : كان أبو ذر الغفاري يغدو كلّ يوم وهو بالشام فينادي بأعلى صوته : بشّر أهل الكنوز بكيّ في الجباه ، وكيّ بالجنوب ، وكيّ بالظهور « 3 » أبدا حتّى يتردّد الحرّ في أجوافهم . « 4 » وفي الأمالي وغيره عن النبيّ - صلى اللّه عليه وآله - : كلّ مال تؤدّى زكاته فليس بكنز وإن كان تحت سبع أرضين ، وكلّ مال لا تؤدّى زكاته فهو كنز ، وإن كان فوق الأرض . « 5 » وفي التهذيب عن الصادق - عليه السلام - : ما أعطى اللّه عبدا ثلاثين ألفا وهو يريد به خيرا . « 6 » وعنه - عليه السلام - : ما جمع رجل قطّ عشرة آلاف درهم من حلّ وقد يجمعها لأقوام إذا أعطي القوت ورزق العمل فقد جمع اللّه له الدنيا والآخرة . « 7 » وفي تفسير القمّي أيضا في حديث قال : نظر عثمان بن عفّان إلى كعب الأحبار فقال له : يا أبا إسحاق ! ما تقول في رجل أدّى زكاة ماله المفروضة هل يجب عليه فيما بعد ذلك شيء ؟ فقال : لا ، ولو اتّخذ لبنة من ذهب ولبنة من
هامش
( 1 ) . في المصدر : « فقال » ( 2 ) . مجمع البيان 5 : 40 ؛ تفسير الصافي 3 : 405 ؛ مسند أحمد 5 : 366 ؛ الكشف والبيان 5 : 38 . ( 3 ) . في المصدر : « بكيّ في الجباه كيّ في الجنوب وكيّ في الظهور » ( 4 ) . تفسير القمّي 1 : 289 ؛ تفسير الصافي 3 : 405 . ( 5 ) . الأمالي ، الطوسي : 518 ، الحديث : 18 ؛ البرهان في تفسير القرآن 4 : 443 ، الحديث : 2 ؛ الكشف والبيان 5 : 37 . ( 6 ) . تهذيب الأحكام 6 : 328 ، الحديث : 28 . ( 7 ) . نفس المصدر ؛ تفسير الصافي 3 : 406 .