وربّما قيل : إن الخطاب في الآية لقريش والنفس الواحدة أبوهم قصيّ ، والشرك شركهم ، ولا دليل عليه .
قوله سبحانه :
وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
لم يتقيّد بشيء فهو الصلاح المطلق ، وهذا صريح في كون النبي - صلّى اللّه عليه وآله - من الصالحين .
*
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 394
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٣٩٤