ذ : ذو العرش ، ذو الطول ، ذو انتقام ، ذو الفضل العظيم ، ذو الرحمة ، ذو القوة ، ذو الجلال والإكرام ؛
ر : رحمن ، رحيم ، رؤوف ، ربّ ، رفيع الدرجات ، رزاق ، رقيب ؛
س : سميع ، سلام ، سريع الحساب ، سريع العقاب ؛
ش : شهيد ، شاكر ، شكور ، شديد العقاب ، شديد المحال ؛
ص : صمد ؛
ظ : ظاهر ؛
ع : عليم ، عزيز ، عفو ، عليّ ، عظيم ، علّام الغيوب ، عالم الغيب والشهادة ؛
غ : غنيّ ، غفور ، غالب ، غافر الذنب ، غفّار ؛
ف : فالق الإصباح ، فالق الحبّ والنوى ، فاطر ، فتّاح ؛
ق : قوي ، قدّوس ، قيّوم ، قهّار ، قريب ، قادر ، قدير ، قابل التوب ؛
ك : كريم ، كبير ؛
ل : لطيف ؛
م : ملك ، مؤمن ، مهيمن ، متكبّر ، مصور ، مجيد ، مجيب ، مبين ، مولى ، محيط ، مقيت ، متعال ، محيي ، متين ، مقتدر ، مستعان ؛
ن : نصير ، نور ؛
و : وهّاب ، واحد ، وليّ ، واسع ، وكيل ، ودود ؛
وأنت بالتأمّل في معاني هذه الأسماء تجد أنّ ما بين مفاهيمها ترتّبا مفهوميّا يتفرّع بعضها على بعض بحسب المفهوم ، كما أنّ السميع والبصير والخبير واللطيف والحفيظ ، والحسيب والمحيط ، كأنّها فروع تتفرّع على اسم العليم ، والرازق والخالق والبارىء والمصوّر والخلّاق وذو القوّة والقويّ والمتين كأنّها
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 367
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٣٦٧