تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦
التراب خلف الباب فإنه مأوى الشيطان » « 1 » . وفيه : عن الصادق - عليه السلام - : « إنّ على ذروة كلّ جسر شيطانا فإذا انتهيت إليه فقل : بسم اللّه ، يرحل عنك » « 2 » . وفي الكافي : عن علي - عليه السلام - قال رسول اللّه [ - صلّى اللّه عليه وآله - ] : بيت الشيطان في « 3 » بيوتكم بيت العنكبوت « 4 » . وفيه أيضا : عن أحدهما عليهم السلام قال : « لا تشرب وأنت قائم ، ولا تبل في ماء نقيع ، ولا تطف بقبر ، ولا تخل في بيت وحدك ، ولا تمش بنعل « 5 » واحدة ، فإنّ الشيطان أسرع ما يكون إلى العبد إذا كان على بعض هذه الأحوال » « 6 » . وفي الكافي : عن الصادق - عليه السلام - : إذا « 7 » ذكر اسم اللّه تنحّى الشيطان وإن فعل ولم يسمّ أدخل ذكره وكان الحمل منهما جميعا والنطفة واحدة » « 8 » . وفي تفسير القمي : عنه - عليه السلام - : « ما كان من مال حرام فهو شرك الشيطان » « 9 » .
هامش
( 1 ) . راجع : الكافي 6 : 531 ، باب النوادر ، الحديث : 6 ؛ علل الشرائع 2 : 583 ، باب 385 ، الحديث : 23 . ( 2 ) . الكافي 4 : 287 ، باب الدعاء في الطريق ، الحديث : 3 . ( 3 ) . في المصدر : « الشياطين من » ( 4 ) . الكافي 6 : 532 ، باب النوادر ، الحديث : 11 . ( 5 ) . في المصدر : « في نعل » ( 6 ) . الكافي 6 : 534 ، باب كراهية أن يبيت الإنسان وحده والخصال المنهي عنها لعلّة مخوفة ، الحديث : 8 . ( 7 ) . في المصدر : « إن » . ( 8 ) . الكافي 5 : 501 ، « باب القول عند دخول الرجل بأهله » ، الحديث : 3 . ( 9 ) . تفسير القمي 2 : 22 .
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 206 | السيد محمدحسين الطباطبائي / أصغر إرادتي