تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 80

مساهمون:

ص٨٠
سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا
» « 1 » . أقول : وهي تؤيّد الاستخدام المذكور . قوله سبحانه :
وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ
- 7 لي قوله - :
مِنَ الْغائِطِ
وهو المكان المنخفض ، والجملة كناية عن الحدث ؛ لأنّهم كانوا يقصدونه للحدث للتواري . وقوله :
أَوْ لامَسْتُمُ
كناية عن المباشرة للتأدّب . وفي الكافي وتفسير العيّاشي عن الصادق - عليه السلام - قال : « هو الجماع ، ولكنّ اللّه ستّار « 2 » يحبّ الستر لم يسمّ كما يسمّون » « 3 » . أقول : وروي في معناه عن عليّ - عليه السلام - كما في المجمع « 4 » ، وعن الباقر - عليه السلام - كما في تفسير العيّاشي « 5 » . وقوله :
فَلَمْ تَجِدُوا ماءً
المراد به عدم التمكّن إمّا بفقدان الماء كما ربّما يتّفق في السفر ، أو بعدم القدرة
هامش
( 1 ) . علل الشرائع 1 : 288 ، الحديث : 1 ؛ تفسير العيّاشي 1 : 243 ، الحديث : 138 ؛ تفسير القمّي 1 : 139 ، نقل بالاقتباس . ( 2 ) . في الكافي : « ستير » ( 3 ) . الكافي 5 : 555 ، الحديث : 5 ؛ تفسير العيّاشي 1 : 243 ، الحديث : 141 . ( 4 ) . مجمع البيان 3 : 93 . ( 5 ) . تفسير العيّاشي 1 : 244 ، الحديث : 144 .