تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 273

مساهمون:

ص٢٧٣
وفي تفسير النعماني عن سليمان بن هارون العجلي ، قال : سمعت أبا عبد اللّه - عليه السلام - يقول : « إنّ صاحب هذا الأمر محفوظ له ، لو ذهب الناس جميعا أتى اللّه بأصحابه وهم الذين قال اللّه عزّ وجلّ :
فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ
« 1 » وهم الذين قال اللّه :
فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ
« 2 » . أقول : وروى هذا المعنى العيّاشي في تفسيره « 3 » . *
هامش
( 1 ) . الأنعام ( 6 ) : 89 . ( 2 ) . لم أجده في رسالة المحكم والمتشابه ، المعروف بتفسير النعماني ، ولكنّه موجود في كتاب الغيبة للنعماني : 316 . ( 3 ) . تفسير العيّاشي 1 : 326 ، الحديث : 135 ؛ البرهان في تفسير القرآن 3 : 55 ؛ المحجّة فيما نزل في الحجّة : 64 ؛ بحار الأنوار 52 : 370 ؛ منتخب الأثر : 475 ؛ ينابيع المودة 3 : 237 .