تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 94

مساهمون:

ص٩٤
وفي تفسير القمّي في قوله تعالى :
وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ
قال - عليه السلام - : « البقيّة : ذرّيّة الأنبياء . . . » « 1 » الحديث . والظاهر أنّه غلط من الراوي ، وإنّما ذكر - عليه السلام - الذرّيّة تفسيرا لآل موسى وآل هارون ، فاشتبه عليه وظنّه تفسيرا للبقيّة . ويؤيّد ما ذكرناه : ما في تفسير العيّاشي عن الصادق - عليه السلام - أنّه : « سئل عن قول اللّه :
وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَآلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ
فقال : « ذرّيّة الأنبياء . . . » « 2 » الحديث . قوله سبحانه :
تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ
في الكافي عن الباقر - عليه السلام - قال : « كانت تحمله في صورة البقرة . . . » « 3 » الحديث . قوله [ سبحانه ] :
إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ . . .
في تفسير العيّاشي عن الباقر - عليه السلام - في الآية « فشربوا منه إلّا ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا ، منهم من اغترف ، ومنهم من لم يشرب ، فلمّا برزوا قال الذي اغترفوا :
لا طاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجالُوتَ وَجُنُودِهِ
وقال الذين لم يغترفوا :
كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ
» . « 4 »
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار 13 : 441 ، الحديث : 4 ، نقلا عن تفسير القمّي . ( 2 ) . تفسير العيّاشي 1 : 133 ، الحديث : 441 . ( 3 ) . الكافي 8 : 317 ، الحديث : 499 . ( 4 ) . تفسير العيّاشي 1 : 134 ، الحديث : 443 .
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 94 | السيد محمدحسين الطباطبائي / أصغر إرادتي