قوله سبحانه :
مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى
روي أنّ امّ سلمة قالت : يا رسول اللّه ، ما بال الرجال يذكرون في الهجر دون النساء ، فأنزل اللّه قوله سبحانه :
فَالَّذِينَ هاجَرُوا
، آية خاصّة بالمهاجرين . « 1 »
وفي بعض الروايات : « نزلت في عليّ لمّا هاجر ومعه الفواطم - فاطمة بنت أسد وفاطمة بنت رسول اللّه وفاطمة بنت الزبير - ثمّ لحق بهم في ضجنان « 2 » امّ أيمن ونفر من ضعفاء المؤمنين فساروا إلى المدينة وهم يذكرون اللّه في جميع أحوالهم وساروا حتّى لحقوا بالنبيّ ، وقد نزلت الآيات » . « 3 »
قوله سبحانه :
لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ
رجوع إلى ما في أوّل السورة من أمر القدر ، كما مرّ .
وروي أنّ بعض المسلمين كانوا يرون المشركين في رخاء ولين عيش فيقولون : أعداء اللّه في ما نرى من الخير وقد هلكنا من الجوع ، فنزلت قوله سبحانه :
اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا
، حيث كانت الكلمات الثلاث مطلقة شملت كلّ ما أمكن تعلّقها به .
فمن الصبر : الصبر على مشاقّ العبادة وعلى المصائب وعن المعاصي ، ومن المصابرة : الثبات في حروب أعداء الدين ، والمصابرة على أذاياهم ، والمصابرة أمسّ بالجماعة . ومن المرابطة : حفظ الربط مع أولياء الأمر ومن يقتدي به المسلمون ، ومرابطة العبادات ، ك : انتظار الصلاة بعد الصلاة .
هامش
( 1 ) . تفسير الصافي 2 : 168 .
( 2 ) . ضجنان : جبل قرب مكّة .
( 3 ) . تفسير الصافي 2 : 169 .