جَنَحُوا لِلسَّلْمِ
« 1 » معناه للصلح « 2 » . وجنحوا : معناه « 3 » مالوا .
وقوله تعالى :
وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ
( 212 ) معناه أفضل منهم « 4 » . ويقال فوقهم في الجنّة « 5 » .
وقوله تعالى :
وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ
( 212 ) معناه بغير محاسبة « 6 » .
وقوله تعالى :
كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً
( 213 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام :
يريد به آدم صلى اللّه عليه . والأمّة : الملّة « 7 » .
وقوله تعالى :
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ
« 8 » معناه مضت .
وقوله تعالى :
وَزُلْزِلُوا
( 214 ) معناه خوّفوا « 9 » .
وقوله تعالى :
وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ
( 217 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام .
فالفتنة هاهنا : الشّرك « 10 » .
وقوله تعالى :
[ وَهُوَ ] كُرْهٌ لَكُمْ
« 11 » ( 216 ) معناه وهو شديد عليكم .
وقوله تعالى :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ
( 219 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : فالميسر : القمار « 12 » .
وقوله تعالى :
وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ
( 219 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : والعفو : فضل المال « 13 » ، ما يفضل عن الأهل والعيال . ولا تجهد مالك ثمّ تحتاج أن تسأل النّاس .
هامش
( 1 ) سورة الأنفال 8 / 61 .
( 2 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة وقال في المسلم لغتان بفتح السين وكسرها 81 .
( 3 ) في ى : وجنحوا عنه وهو تحريف .
( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 72 .
( 5 ) ذهب إلى ذلك قتادة انظر الدر المنثور للسيوطي 1 / 42 .
( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 72 .
( 7 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 72 .
( 8 ) سورة الرعد 13 / 30 .
( 9 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 72 وغريب القرآن للسجستاني 106 ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 1 / 276 .
( 10 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 82 .
( 11 ) في جميع النسخ (كُرْهٌ لَكُمْ) .
( 12 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 82 .
( 13 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 / 141 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 82 .