دراسة الروايات :
أ - [ الآية ]
- قال اللّه سبحانه في الآيات ( 27 - 30 ) من سورة الفجر :
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي
.
وفي رواية ( 988 ) بعد
الْمُطْمَئِنَّةُ
- إلى محمد وأهل بيته - .
و : بعد
جَنَّتِي
- غير ممنوعة - .
و : بعد
الْمُطْمَئِنَّةُ
- إلى محمد ووصيّه والأئمة من بعده - .
و : بعد
راضِيَةً
- بولاية علي - .
و : بعد
مَرْضِيَّةً
- بالثواب - .
و : بعد
عِبادِي
- مع محمد وأهل بيته - .
و : بعد
جَنَّتِي
- غير مشوبة - .
وفي ( 991 ) : ما يقرب من ( 990 ) .
وفي ( 992 ) : بعد
الْمُطْمَئِنَّةُ
- إلى محمد وأهل بيته - .
و : بعد
راضِيَةً
- بالولاية - .
و : بعد
مَرْضِيَّةً
- بالثواب - .
ب - السند :
1 - رواية السيّاري الهالك ( 989 ) في سندها : محمد بن سليمان الضعيف الغالي وهو يروي عن أبيه سليمان الديلمي الذي هو شرّ منه ، وهو من الغلاة الكبار وقد حذفه السيّاري وورد اسمه في رواية الكليني ( 992 ) .
2 - رواية الكليني ( 992 ) هي رواية السيّاري ( 989 ) بعينها .
3 - رواية تفسير فرات بن إبراهيم ( 990 ) مقطوعة السند .