وروايته ( 962 ) هي رواية السياري ( 955 ) .
وروايته ( 958 ) رجاله كلهم أمّا مجهول حالهم أو ضعيف وعلي بن جعفر الحضرمي لم نجد له ذكرا في كتب الرجال ولا يبعد كونها رواية أبي جميلة الضعيف الوضاع الكذاب ( 959 ) قد دسّوها كذلك .
وروايته ( 960 ) مفسرة مع انّ في سند هذه - أيضا - علي بن عبد اللّه والحسن بن الحسين الأنصاري وعلي بن القاسم مجهول حالهم .
3 - رواية التفسير المنسوب إلى علي بن إبراهيم ( 952 ) من الروايات الدخيلة فيه وفي سندها : أحمد بن محمد ( ولعلّه السيّاري ) مع انّها بيان وتفسير .
4 - رواية الكليني ( 968 ) هي رواية السيّاري ( 954 ) بعينها عن محمد سنان الضعيف الغالي الكذّاب وهي مفسّرة للنص القرآني .
5 - الرواية المنسوبة إلى سعد بن عبد اللّه ( 971 ) من الروايات المجهولة عن مجهولين كما مرّ بنا في روايات سورة الحمد .
6 - روايات تفسير فرات بن إبراهيم ( 963 و 964 و 965 و 966 و 967 ) مقطوعة السند مع أن ضمن ذكرهم - أيضا - : جعفر بن محمد الفزاري ، ضعيف متهم بالكذب ، وجميع الروايات مفسّرة .
7 - رواية ابن قولويه ( 970 ) - أيضا - مفسّرة .
8 - رواية الطبرسي ( 953 ) بلا سند .
9 - رواية ابن شهرآشوب ( 969 ) هي رواية السيّاري والكليني عن محمد بن سنان الضعيف الغالي الكذّاب .
القرآن الكريم وروايات المدرستين — صفحة 779
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص٧٧٩