دراسة الروايات :
أ - [ الآية ]
- قال اللّه سبحانه في الآية ( 8 و 9 ) من سورة التكوير :
وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ
.
وفي بعض الروايات : « المودّة » - بدل -
الْمَوْؤُدَةُ
.
وفي بعضها الآخر : « من قتل في مودتنا » .
و « من قتل في مودتنا وولايتنا » .
و « من قتل في مودتنا أهل البيت » .
و « وإذا الموءودة قتلت » .
و « شيعة آل محمد عليهم السلام » و « الحسين بن علي ( ع ) » و « قرابة رسول اللّه ( ص ) » .
ب - السند :
1 - روايات السيّاري المتهالك ( 954 ، 955 ، 956 ) كلّها مرسلة وفي سند ( 954 ) : محمد بن سنان ضعيف غال كذّاب .
وفي سند ( 955 ) عبد اللّه بن القاسم مشترك بين من هو ضعيف غال أو مجهول الحال ، وأبو الحسن الأزدي ( عمرو بن شدّاد ) مجهول حاله ، وأبان بن أبي عياش ضعيف .
وفي سند ( 956 ) عن رجل ومن هو الرجل ؟ ! 2 - روايات التفسير المنسوب إلى محمد بن العباس ( 957 ، 958 ، 959 ، 960 ، 961 ، 962 ) .
وروايته ( 957 ) هي رواية السياري ( 956 ) بعينها .
وروايته ( 961 ) هي رواية السياري ( 954 ) .