ب - في تفسير الكشاف « 1 » : وأما من قرأ ( على آل ياسين ) فعلى ان ياسين اسم أبي الياس أضيف اليه .
ج - في تفسير القرطبي « 2 » : ( سلام على آل ياسين ) قراءة الأعرج وشيبة ونافع و . . .
د - في تفسير ابن كثير « 3 » :
( سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ )
كما يقال في إسماعيل واسماعين و . . . وآخرون ( سلام على آل ياسين ) يعني آل محمد ( ص ) .
ه - في تفسير السيوطي « 4 » : عن ابن عباس ( رض ) في قوله سلام على آل ياسين ، قال نحن آل محمد آل ياسين .
خلاصة دراسة الأسانيد :
أ - ان روايات ( 732 ) و ( 737 ) و ( 738 ) و ( 740 ) و ( 744 ) و ( 746 ) و ( 747 ) رواية واحدة عن ابن عباس .
ب - روايات ( 733 ) و ( 734 ) و ( 735 ) رواية واحدة عن أمير المؤمنين ( ع ) .
ج - رواية ( 741 ) و ( 736 ) رواية واحدة عن عمر بن الخطاب .
وبناء على ذلك فان مجموع الروايات تسع وليست بثماني عشر .
وقراءة
( إِلْياسِينَ )
أما أن تكون منتقلة أو مشتركة بين المدرستين وليس لظهير أن يعدها ضمن الألف حديث شيعي على حد تعبيره .
هامش
( 1 ) تفسير الكشاف 3 / 352 .
( 2 ) تفسير القرطبي 15 / 118 ؛ 119 - 120 .
( 3 ) تفسير ابن كثير 4 / 20 .
( 4 ) تفسير السيوطي 5 / 286 .