[ التفاسير التي استشهد بها ]
أولا - التفسير المنسوب إلى القمي :
ان هذا التفسير يحتوي على :
أ - بعض ما روي فيه عن علي بن إبراهيم القمي والراوي عنه مجهول حاله ولم نجد له ذكرا في كتب الرجال .
ب - ما أدرج فيه الراوي المجهول من تفسير أبي الجارود ، وأبو الجارود زياد بن المنذر رأس الجارودية من الزيديّة ، وسمّوا بالسرحوبيّة - أيضا - قال الكشي : وكان أبو الجارود مكفوفا أعمى ، أعمى القلب وقد ورد لعنه على لسان الصادق ( ع ) ، قال : « لعنه اللّه فإنه أعمى القلب ، أعمى البصر » « 1 » .
ج - ما أورده الراوي المذكور من سائر مشايخه .
د - مقدمة وضعها الراوي المذكور أو غيره للتفسير أورد فيها مختصرا من روايات منسوبة إلى أمير المؤمنين ( ع ) في صنوف آي القرآن الكريم والتي فصّلها وشرحها صاحب التفسير المنسوب إلى النعماني .
ه - يبتدئ التفسير بقوله : حدثني أبو الفضل بن العباس بن محمد بن القاسم بن . . . « 2 » قال بترجمة الكتاب في الذريعة :
ولخلّو تفسيره هذا عن روايات سائر الأئمة عليهم السلام قد عمد تلميذه الآتي ذكره والراوي لهذا التفسير عنه ، إلى ادخال بعض روايات الإمام الباقر عليه السلام التي أملاها على أبي الجارود في أثناء هذا التفسير ، وبعض روايات أخر عن سائر مشايخه مما يتعلق بتفسير الآية ويناسب ذكرها في ذيل تفسير الآية ، ولم يكن موجودا في تفسير علي بن إبراهيم فادرجها في أثناء روايات هذا
هامش
( 1 ) فهرست النديم ، ص 267 .
( 2 ) تفسير القمي 1 / 27 .