ب - السند :
الرواية لا سند لها وجاء بتفسير الآية في تفسير القرطبي : « وفي قراءة الضحاك وأبي العالية وابن عباس - خلله » إذا فالقراءة منتقلة من مدرسة الخلفاء وليس لظهير أن يعدها ضمن الألف حديث شيعي .
ج - المتن :
الخلل : منفرج ما بين كل شيئين وجمعه خلال ويناسب المقام الجمع وليس المفرد والتغيير يخلّ بوزن الآية في السورة .
رابعا - رواية آية ( 60 ) :
( ه ) 682 - السياري عن ابن سيف عن أخيه عن أبيه عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقرأ ولا يستفزنك الذين لا يوقنون .
دراسة الرواية :
أ - [ الآية ]
- قال اللّه سبحانه في الآية ( 60 ) من سورة الروم :
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ
.
وفي الرواية : يستفزنك - بدل -
يَسْتَخِفَّنَّكَ
.
ب - السند :
الرواية مما تفرّد بها السيّاري المتهالك .
ج - المتن :
يستفزه : يزعجه ويستخفّه : يزيله عما هو عليه ويناسب بعد قوله تعالى فاصبر : لا يستخفنك ولكن السياري الهالك لم يدرك ذلك واختلق ما اختلق