يكتبها في ناحية المصحف أو آخره ، ولم يكتبها لئلّا يتوهم انّه من القرآن !
نتيجة البحث :
أولا - ان الروايات مشتركة بين المدرستين وليس لظهير أن يعدّها من الألف حديث الشيعي في تحريف القرآن ! ثانيا - انّ الروايات تغيّرت ألفاظها من قبل الرواة إلى ما نراها فعلا ، وأدّى ذلك إلى استشهاد المحدّثين أمثال الشيخ النوري بها على أنّ القرآن حذف منه واسقط ، ومرد ذلك أن اللّه لم يحفظ كلامه المجيد وقد قال سبحانه :
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
.
وصدق اللّه العظيم وأخطأ من قال غير ذلك .
ثانيا - رواية آية ( 23 ) :
( ب ) 624 - السياري قال وفي رسالة أبي عبد اللّه ( ع ) إلى المفضل بن عمر قال اللّه عز وجل ان الذين يرمون المحصنين الغافلين لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم .
دراسة الرواية :
أ - [ الآية ]
- قال اللّه سبحانه في الآية ( 23 ) من سورة النور :
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ
.
وفي الرواية : المحصنين الغافلين - بدل -
الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ
.