( ه ) 579 - وعن صفوان عن المنذر عن زيد الشحام قال عرضت على أبي عبد اللّه عليه السلام هذه الحروف التي يقرأ بها الأعمش وأصحابه ان اللّه يبشرك مثقلة وحرم حرام كذا في النسخة ولا تخلوا من سقط .
( و ) 580 - وعن البرقي عن ابن أبي « 1 » عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال لا يقرأ وحرم على قرية .
( ز ) 581 - الطبرسي قرأ حمزة والكسائي وأبو بكر حرم بكسر الحاء بغير الألف والباقون وحرام وهو قراءة الصادق عليه السلام .
( ح ) 582 - السياري عن القاسم بن عروة عن أبي عبد اللّه عليه السلام وعن غيره ( ع ) انه كره وحرم .
دراسة الرواية :
أ - [ الآية ]
- قال اللّه سبحانه في الآية ( 95 ) من سورة الأنبياء :
وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ
.
وفي روايات السياري حرام كما في النصّ القرآني وقراءة مدرسة الخلفاء حرم .
ب - الاسناد :
روايات السياري الأربع عن الإمام الصادق ( ع ) موافقة للنص القرآني وقراءة الطبرسي ( 581 ) المخالفة للنص القرآني جاء في التبيان عن عاصم : وحرم بكسر الحاء وأسناد القراءة في تفسير القرطبي « 2 » كالآتي :
قوله تعالى :
وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ
قراءة زيد
هامش
( 1 ) وفي نسختنا من القراءات : ابن أبي عمير .
( 2 ) تفسير القرطبي 11 / 340 .