تاسعا - رواية آية ( 66 ) :
( كه ) 553 - وعن ابن سيف عن أخيه عن أبيه عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السلام هل اتبعك على أن تعلمن ممّا علمت رشدا .
هذه - أيضا - كسابقتيها تفرّد بها السياري المتهالك .
المتن :
في التغيير لحن لم يدركه السياري المختلق الكذّاب اللحنة .
عاشرا - روايتي آية ( 102 ) :
( كو ) 554 - الطبرسي قرأ أبو بكر برواية الأعشى والبرجمي عنه وزيد عن يعقوب أفحسب الذين كفروا برفع الباء وسكون السين وهو قراءة أمير المؤمنين ( ع ) وابن يعمر والحسن ومجاهد وعكرمة وقتادة وضحاك وابن أبي ليلى .
وهذا من الأحرف التي اختارها أبو بكر وخالف عاصما فيها وذكر انه أدخلها في قراءة عاصم من قراءة أمير المؤمنين عليه السلام حتى استخلص قراءته وقرأ الباقون بكسر السين وفتح الباء .
( كز ) 555 - السياري عن ابن سيف عن أخيه عن أبيه عن رجل عن أبي عبد اللّه ( ع ) انه كان يقرأ أفحسب الذين كفروا بالجزم وقال هكذا قرأها أمير المؤمنين عليه السلام .
دراسة الروايتين :
أ - [ الآية ]
- قال اللّه سبحانه في الآية ( 102 ) من سورة الكهف :
أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلًا
.