( يد ) 542 - السياري في رواية أخرى يأخذ كل سفينة صحيحة .
( يه ) 543 - الطبرسي ره قال سعيد بن جبير كان ابن عباس يقرأ وكان امامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا إلى أن قال وروى أصحابنا عن أبي عبد اللّه ( ع ) أيضا انه كان يقرأ كل سفينة صالحة غصبا وروى ذلك أيضا عن أبي جعفر ( ع ) قال وهي قراءة أمير المؤمنين عليه السلام قلت وتقدمت تلك القراءة من طرق العامة أيضا .
( يو ) 544 - سعد بن عبد اللّه في الكتاب المذكور قال وقرأ أي الصادق عليه السلام وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا .
دراسة الروايات :
أ - قال اللّه سبحانه في الآية ( 79 ) من سورة الكهف :
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً
.
وأضافت الروايات : صالحة - صحيحة .
وردت الرواية كذلك بتفسير الآية في تفاسير الطبري والزمخشري والقرطبي والسيوطي .
لا حاجة لدراسة أسناد الروايات بعد أن وجدنا ما في الروايات بيانا لحال السفينة ، وليست بقراءة وبما أنّها وردت في كتب الصحاح والمسانيد والتفاسير بمدرسة الخلفاء ، فما وجه عدّها من الألف حديث شيعي في تحريف القرآن كما زعمه الأستاذ ظهير .
وفي نسختنا من رجال الكشي المطبوع في المطبعة المصطفوية بمبئي سنة 1317 ه ليس فيها لفظ ( صالحة ) بل وردت هكذا : ( وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا ) هذا التنزيل من عند اللّه صالحة . . .