سرادقها .
دراسة الروايات :
أ - [ الآية ]
- قال اللّه سبحانه في الآية ( 29 ) من سورة الكهف :
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَساءَتْ مُرْتَفَقاً
.
وأضافت الروايات إليها وبدلها بما يأتي :
1 - قل الحق من ربكم - في ولاية علي - . . . للظالمين - آل محمد - نارا .
2 - قل الحق من ربكم - في ولاية أمير المؤمنين - . . . للظالمين - من آل محمد حقهم - نارا .
3 - قل الحق من ربكم - في ولاية أمير المؤمنين - الظالمي آل محمد - نارا .
ب - الاسناد :
1 - رواية السياري المتهالك ( 532 ) في سندها : البرقي ( محمد بن خالد ) ضعيف في حديثه ، يروي عن الضعفاء .
2 - رواية تفسير المنسوب إلى علي بن إبراهيم ( 530 ) لا سند لها .
3 - رواية ( 535 ) المنسوبة إلى سعد بن عبد اللّه من روايات مجهولة عن مجهولين كما مرّ بنا في روايات سورة الحمد .
4 - رواية الكليني ( 531 ) في سندها : أحمد بن مهران ضعيف ، ومحمد الفضيل ضعيف يرمى بالغلو .
5 - روايتا محمد بن العباس ( 533 و 534 ) هما من روايات السيّاري المتهالك - وإضافة عليه - : في سند الأولى منها : محمد بن خالد البرقي ضعيف في