صلى اللّه عليه وآله سلموا على علي عليه بإمرة المؤمنين فكان مما أكده اللّه عليهما يا زيد قول رسول اللّه ( ص ) لهما قوما فسلما عليه بإمرة المؤمنين فقالا أمن اللّه أو من رسوله ؟ فقال لهما رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله من اللّه ومن رسوله فأنزل اللّه عز وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم اللّه عليكم كفيلا ان اللّه يعلم ما تفعلون يعني به قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله لهما وقولهما أمن اللّه أو من رسوله ؟ ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم أن تكونوا أئمة هي أزكى من أئمتكم قال قلت جعلت فداك أئمة قال إي واللّه أئمة قلت فانا نقرأ أربى فقال ما أربى وأومى بيده فطرحها .
( يز ) 494 - السياري عن أحمد بن أبي عمير ومحمد بن إسماعيل عن منصور يونس عن زيد بن الجهم الهلالي عن أبي عبد اللّه عليه السلام ان تكونوا أمة هي أربى من أمة قال أي أمتي أربى انما هي أن تكون أئمة هي أزكى من أئمتكم .
( يح ) 495 - وعنه في حديث آخر عنهم عليهم السلام ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا يعني الحمير أتتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكونوا أئمة هي أزكى من أئمتكم .
( يط ) 496 - العياشي عن زيد بن الجهم عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال سمعته يقول إن تكون أئمة هي أزكى من أئمتكم قال قلت جعلت فداك إنما نقرأها أن تكون أمة هي أربى من أمة فقال ويحك يا زيد وما أربى أن يكون واللّه هي أئمة « 1 » أزكى من أئمتكم .
( ك ) 497 - النعماني في تفسيره بالسند المتقدم عن أمير المؤمنين عليه السلام في سياق الآيات المحرفة وعنه قوله عز وجل في سورة النحل أن تكون أئمة هي أزكى من أئمتكم فجعلوها أمة .
هامش
( 1 ) سقطت من رواية العياشي : ( أئمة ) .