ب - الاسناد :
1 - روايتا السياري والعياشي ( 447 و 448 ) لا حاجة لدراسة السند فيها لأنها تفسير وبيان .
2 - رواية الطبرسي ( 449 ) بلا سند .
ج - المتن :
في الروايتين الأولى والثانية لم يأت خلافا للنص القرآني فما وجه الاستدلال بهما على القول بتحريف القرآن ؛ وتغيير القراءة مخل بالوزن والمعنى .
ثانيا - روايات آية 41 :
( د ) 450 - علي بن إبراهيم وأما قوله
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ
قال انما نزلت ولولدي إسماعيل وإسحاق .
( ه ) 451 - السياري عن حماد عن حريز عن أحدهما عليهما السلام كان يقرأ رب اغفر لي ولولدي يعني إسحاق ويعقوب .
( و ) 452 - وعن إسماعيل ومحمد بن علي وأبي جميلة عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام مثله وقال هذا الحسن والحسين .
( ز ) 453 - وعن محمد بن علي عن أبي جميلة عن زرارة قال قلت لأبي جعفر عليه السلام حججت أناسا من المرجئة وكانوا يذكرون إسماعيل وإسحاق واذكر الحسن والحسين عليهما السلام فقال أما إذ قلت ذاك لقد قال إبراهيم رب اغفر لي ولولدي وان هذين لابنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله .
( ح ) 454 - الطبرسي وقرأ الحسن بن علي وأبو جعفر محمد بن علي عليهم السلام والزهري وإبراهيم النخعي ولولدي وقال في ( الجوامع ) ان هذه قراءة أهل