ب - السند :
1 - رواية السياري ( 406 ) وجاء في نسختنا من القراءات :
محمد بن علي عن عثمان بن عثمان عن ربعي عن ابن فضيل وما أورده الشيخ النوري من السند كان لرواية قبلها ومحمد بن علي ( أبو سمينة ) ضعيف غال كذّاب وعثمان بن عثمان لم نجد له ذكرا وابن فضيل ( محمد ) ضعيف يرمى بالغلو .
2 - رواية الطبرسي ( 407 ) نقل قراءات بلا سند وورد نظيرها في الروايتين من قراءات في تفاسير مدرسة الخلفاء : النحاس والطبري والقرطبي وابن كثير والسيوطي « 1 » ونرى أن السياري الهالك نقلها منهم في كتاب قراءاته وركّب عليها سندا وافترى بها على الإمام الصادق وانتقلت منه إلى مثل تفسير الطبرسي وان لم يقبل ذلك فهي اذن مشتركة بين المدرستين وليس لظهير أن يعدّها ضمن الألف حديث شيعي في تحريف القرآن .
ج - المتن :
تغيير التعبير يخلّ بوزن الآية في السورة وبلاغتها ولو صح اسناد الروايات لقلنا ان هيئت تفسير وبيان ل : هيت لك .
ثانيا - روايات آية 30 :
( ج ) 408 - السياري عن ابن فضال عن ابن بكير عن أبي يعقوب وغيره عن أبي عبد اللّه عليه السلام انه قرأ قد شعفها بالعين .
هامش
( 1 ) تفسير النحاس 2 / 324 ؛ وتفسير الطبري 12 / 107 ؛ والقرطبي 9 / 163 ؛ وابن كثير 2 / 474 ؛ والسيوطي 4 / 12 .