وبناء على ذلك فان السياري نقل القراءة من مدرسة الخلفاء وركب عليها سندا وافترى بها على الإمام الصادق ( ع ) والقراءة منتقلة وليس للشيخ وظهير أن يستندا اليه على مرادهما ! !
ج - المتن :
إلى أن تقطّع يخل بالوزن والمعنى .
سابعا - روايات آية 112 :
( كا ) 365 - الكليني عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال تلوت التائبون العابدون فقال لا اقرأ التائبين العابدين إلى آخرها فسأل عن العلة في ذلك فقال ( ع ) اشترى من المؤمنين التائبين العابدين .
( كب ) 366 - السياري عن أبي طالب عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام مثله .
( كج ) 367 - العياشي عن أبي بصير قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول اللّه عز وجل ان اللّه اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل اللّه فيقتلون ويقتلون إلى آخر الآية فقال ( ع ) ذلك في الميثاق ثم قرأت التائبون العابدون فقال أبو جعفر عليه السلام لا تقرأ هكذا ولكن اقرأ التائبين العابدين إلى آخر الآية ثم قال إذا رأيت هؤلاء فعند ذلك هؤلاء الذين اشترى منهم أنفسهم وأموالهم يعني الرجعة . الخبر .
( كد ) 368 - سعد بن عبد اللّه القمي في بصائره كما نقله عنه الشيخ حسن سليمان الحلي عن الحسين بن أبي الخطاب عن وهب بن حفص عن أبي بصير قال سألت أبا جعفر عليه السلام الخ .