2 - روايتا العياشي ( 346 و 347 ) محذوفتا السند .
3 - رواية الكليني ( 348 ) في سندها : أحمد بن محمد ونراه السياري لرواية محمد بن يحيى عنه .
4 - رواية ( 352 ) لا سند لها .
ج - المتن :
ليت الشيخ النوري أخبرنا كيف كان النصّ القرآني وحرّفه المحرّفون على حدّ زعمه لنناقشه فيما يراه ونقول انّه يخلّ بوزن الآية في السورة .
ثانيا - روايات آية 117 :
( ط ) 353 - علي بن إبراهيم في قوله تعالى لقد تاب اللّه بالنبي على المهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة قال الصادق عليه السلام هكذا نزلت .
( ى ) 354 - الشيخ الطبرسي في ( الاحتجاج ) في حديث طويل وفيه ان الصادق عليه السلام قرأ لقد تاب اللّه بالنبي على المهاجرين .
( يا ) 355 - وفيه عن أبان بن تغلب قلت له يا بن رسول اللّه العامة لا تقرأ كما عندك قال : وكيف تقرأ يا أبان ؟ قال قلت : انها تقرأ لقد تاب اللّه على النبي والمهاجرين والأنصار فقال ويلهم وأي ذنب كان لرسول اللّه صلى اللّه عليه وآله حتى تاب اللّه منه انما تاب اللّه به على أمته .
( يب ) 356 - الطبرسي وروى عن الرضا علي بن موسى الرضا عليهما السلام انه قرأ لقد تاب اللّه بالنبي على المهاجرين .
( يج ) 357 - سعد بن عبد اللّه في الكتاب المذكور روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أنه قال لرجل كيف تقرأ لقد تاب اللّه على النبي والمهاجرين والأنصار قال فقال نقرؤها هكذا قال ليس هكذا قال اللّه انما قال لقد تاب اللّه بالنبي علي المهاجرين