في كلام له ( ع ) في كيفية تقسيم الخمس - إلى أن قال - ثم إن للقائم بأمور المسلمين بعد ذلك الأنفال التي كانت لرسول اللّه صلى اللّه عليه وآله قال اللّه تعالى يسألونك الأنفال فحرفوها وقالوا يسألونك عن الأنفال وإنما سألوا الأنفال ليأخذوها لأنفسهم فأجابهم اللّه تعالى بما تقدم ذكره والدليل على ذلك قوله تعالى
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
أي الزموا طاعة اللّه في أن لا تطلبوا ما لا تستحقونه . الخبر .
( ه ) 341 - سعد بن عبد اللّه القمي في كتاب ( ناسخ القرآن ) عن مشايخه ان الصادق عليه السلام قرأ يسألونك الأنفال والطبرسي ره قرأ ابن مسعود وسعد أبي وقاص وعلي بن الحسين وأبو جعفر محمد بن علي الباقر عليهم السلام وزيد بن علي وجعفر بن محمد الصادق عليهما السلام وطلحة بن مصرف « 1 » يسألونك الأنفال وقال في موضع آخر قد صح ان قراءة أهل البيت ( ع ) يسألونك الأنفال .
دراسة الروايات :
أ - [ الآية ]
- قال اللّه سبحانه في الآية ( 1 ) من سورة الأنفال :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ . . .
وفي الروايات : يسألونك الأنفال بحذف حرف الجر ( عن ) .
ب - الأسناد :
1 - روايات ( 337 و 338 و 339 ) عن السياري في سندها :
أ - النضر - مجهول حاله - وشعيب : اسم كثير من الرواة ينتج جهلا بحاله .
ب - عمر الواسطي لم نجد له ذكرا في كتب الرجال .
هامش
( 1 ) طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب الهمداني أبو محمد ويقال أبو عبد اللّه الكوفي كان عثمانيا وكان من أهل الكوفة ، مات سنة اثنتي عشر ومائة .