رواية القمّي عن معلّى بن خنيس .
3 - رواية الطبرسي ( 317 ) بلا سند ، مرويّة في كتب التفاسير بمدرسة الخلفاء « 1 » ، وما روي فيها عن أمير المؤمنين علي ( ع ) ، فأمّا أن تكون منقولة عن مدرسة الخلفاء أو مشتركة بين المدرستين .
ج - المتن :
في روايتي علي بن إبراهيم ( 314 ) و ( 315 ) ، فارقوا ، بيان وتفسير ل
فَرَّقُوا
في الآية .
وقراءة ( فارقوا ) ، تخلّ بوزن الآية في السورة . وليس في الروايات ما يدلّ على التحريف ، ليستدلّ بها الشيخ النوري ، ولا تخصّ مدرسة أهل البيت ليعدّها إحسان ظهير من الألف حديث شيعي في تحريف القرآن ، على حدّ زعمه . فأمّا أن تكون منقولة من قراءات مدرسة الخلفاء ، أو مشتركة بين المدرستين .
نتيجة البحوث في روايات سورة الأنعام :
عدّ الشيخ والأستاذ الروايات التي استدلا بها على تحريف روايات سورة الأنعام عشرين رواية بينما هي عشر روايات أربع ممّا عدّاها بلا سند ، وأربع عشرة عن الغلاة والضعفاء والمجاهيل ، وروايتان مشتركتان .
هامش
( 1 ) الداني والطبري 8 / 77 والزمخشري 2 / 64 والقرطبي 7 / 149 والسيوطي 3 / 63 .