ب - السند :
الرواية لا سند لها ، وأوردها كذلك الزمخشري في الكشاف والقرطبي ونور الدين في تفسير المعين ولم يذكر أحد منهم سندا للقراءة « 1 » .
وكيف يستدل الشيخ برواية لا سند لها على تحريف النص القرآني ويستدل ظهير بقراءة وردت في تفاسير مدرسة الخلفاء بأنها من الألف حديث شيعي الدال على تحريف القرآن والعياذ باللّه .
ج - المتن :
تبديل الكلمة هنا - أيضا - تغيّر وزن الآية في السورة .
سادسا - روايتا آية 101 :
( كح ) 294 - الكليني عن العدة عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن رجل عن أبي جعفر عليه السلام لا تسألوا عن أشياء لم تبد لكم ان تبد لكم تسؤكم .
( كط ) 295 - السياري عن محمد بن علي عن أبي اسامة زيد الشحام عن أبي عبد اللّه عليه السلام في قوله تعالى لا تسألوا عن أشياء لم تبد لكم ان تبد لكم تسؤكم قال في ( مرآة العقول ) ظاهره انه كانت هذه الزيادة في مصحفهم ( ع ) ويحتمل أن يكون ( ع ) ذكرها للتفسير انتهى ولا يخفى بعده .
دراسة الروايتين :
أ - [ الآية ]
- قال اللّه سبحانه في الآية ( 101 ) من سورة المائدة :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ
هامش
( 1 ) الزمخشري 1 / 640 ؛ والقرطبي 6 / 279 .