الروايات ، الّذي يراه قد نزل به جبرائيل ( ع ) ، وحرّف لندرسه ! !
سادسا - روايات آية 63 :
( كو ) 231 - ثقة الاسلام في ( روضة الكافي ) عن علي بن إبراهيم عن أحمد محمد بن خالد عن أبي جنادة الحصين بن المخارق بن عبد الرحمن بن ورقاء بن حبشي جنادة السلولي صاحب رسول اللّه صلعم عن أبي الحسن الأول ( ع ) في قول اللّه عز وجل أولئك الذين يعلم اللّه ما في قلوبهم فاعرض عنهم فقد سبقت عليهم كلمة الشقاء وسبق لهم العذاب وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا قال العلامة المجلسي في ( مرآة العقول ) ظاهر الخبر ان هاتين الفقرتين كانتا داخلتين في الآية ويحتمل أن يكون عليه السلام أوردها للتفسير أي انما أمر تعالى بالاعراض عنهم لسبق كلمة الشقاء عليهم أي علمه تعالى بشقائهم وسبق تقدير العذاب لعلمه بأنهم يصيرون أشقياء بسوء اختيارهم قلت ما احتمله في غاية البعد عن الظاهر مع أنهما ليستا تفسيرا للموجود وكشفا لمعناه وذكر علة الاعراض فيهما لا يجعلهما تفسيرا له بل يجعلهما مربوطا به ثم قال وتركه أي قوله تعالى وعظهم في الخبر أما من النساخ أو لظهوره أو لعدمه في مصحفهم ( ع ) قلت والأول بعيد لأن العياشي والسياري أيضا أورداه كذلك وكذا الثاني وإلّا لم يحتج إلى ذكر تمام الآية .
( كز ) 232 - السياري عن الحسين بن سيف عن أبي جنادة الحصين بن المخارق مثله .
( كح ) 233 - العياشي عن محمد بن علي عن أبي جنادة مثله إلّا انّ فيه عن أبي الحسن الأول عن أبيه عليهما السلام الخ .
دراسة الروايات :
أ - [ الآية ]
- قال اللّه سبحانه في الآية ( 63 ) من سورة النساء :